browse_suras_heading
browse_suras_description
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ
عن أي شيء يسأل كفار مكة بعضهم بعضًا؟ وذلك أن النبي ﷺ لما دعاهم إلى التوحيد وأخبرهم بالبعث بعد الموت، وتلا عليهم القرآن جعلوا يتساءلون بينهم فيقولون: ماذا جاء به محمد ﷺ؟
عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِيمِ
يسأل بعضهم بعضًا عن الخبر العظيم الشأن، وهو ما جاء به النبي ﷺ من القرآن المشتمل على البعث بعد الموت وغيره.
ٱلَّذِي هُمۡ فِيهِ مُخۡتَلِفُونَ
هذا القرآن أنكره كفار مكة، واختلفوا في وصفه بين: سحر، وشعر، وأساطير الأولين.
كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ
ليس الأمر كما يزعم كفار مكة، سيعلم هؤلاء إذا نزل بهم العذاب عاقبة إنكارهم للقرآن، وتكذيبهم به، واستهزائهم واختلافهم.
ثُمَّ كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ
وسيتأكد لهم صدق ما جاء به النبي ﷺ من القرآن والتوحيد واليوم الآخر، وما فيه من حساب وعقاب شديد، وسيرون ذلك رأى العين عما قريب.
أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَٰدٗا
ألم نجعل هذه الأرض ممهدة للناس كالفراش، صالحة للاستقرار عليها والعيش فيها؟
وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادٗا
وجعلنا الجبال تُثبِّت الأرضَ لئلا تضطرب بكم؛ كما تُثبَّت الخيامُ بالأوتاد فلا تسقط.
وَخَلَقۡنَٰكُمۡ أَزۡوَٰجٗا
وخلقناكم أزواجا ذكورًا وإناثًا؛ ليسكن كل منهما إلى الآخر، فتكون المودة والرحمة، وتنشأ عنهما الذرية، ويحفظ النوع من الانقراض.
وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتٗا
وجعلنا نومكم راحة للأبدان وسكونًا لها، التي لا تستطيعون مواصلة العمل إلا بعدها.
وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ لِبَاسٗا
وجعلنا الليل ساترًا لكم بسواده؛ كما يستر الثوب الجسد.
وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشٗا
وجعلنا النهار للسعي والتصرف في المصالح وطلب المعاش الذي تقوم به الحياة.
وَبَنَيۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعٗا شِدَادٗا
وبنينا فوقكم سبع سماوات محكمة الصنع قوية البنيان، لا يؤثر فيها مرور الزمان.
وَجَعَلۡنَا سِرَاجٗا وَهَّاجٗا
وجعلنا في السماء الشمس مضيئة، تشرق على هذا الكون، فتحول ظلامه إلى نور؛ لمصلحة معاشكم.
وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَٰتِ مَآءٗ ثَجَّاجٗا
وأنزلنا من السحب الممتلئة بالماء التي أوشكت على الإِمطار ماء عذبًا، مُنصبًا بكثرة.
لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبّٗا وَنَبَاتٗا
لنخرج بهذا الماء جميع الحبوب مما يأكله الناس، وأصناف النباتات ما تنبته الأرض مما تأكله الأنعام.
وَجَنَّٰتٍ أَلۡفَافًا
ونخرج بالمطر البساتين التي التفت أغصان أشجارها بعضها على بعض، فيها من جميع أصناف الفواكه اللذيذة، فكيف تكفرون بمن أنعم عليكم بهذه النعم العظيمة وتكذبون بما أخبركم به من اليوم الآخر وما فيه من البعث والحساب والجزاء؟! وكيف تستعينون بنعمه على معاصيه؟!
إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِيقَٰتٗا
إنَّ يوم القيامة كان وقتًا وميعادًا محددًا لجميع الخلائق لبعثهم وللفصل بينهم، وللجزاء على الأعمال خيرها وشرها.
يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجٗا
في يوم الفصل ينفخ إسرافيل في القرن النفخة الثانية؛ فتجيئون -أيها الناس- من قبوركم إلى أرض الموقف جماعات جماعات، دون أن يستطيع أحد منكم التخلف عن الحضور إلى المكان الذي أعددناه لذلك، ويجري فيه من الأحداث والأهوال ما يشيب له الوليد، وتنزعج له القلوب.
وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ أَبۡوَٰبٗا
وفُتِّحت السماء لنزول الملائكة؛ فكانت ذات أبواب كثيرة.
وَسُيِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا
وأزيلت الجبال وحركت من أماكنها؛ فصارت كالهباء المتطاير.
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا
إنَّ نار جهنم كانت يومئذ مرصادًا تَرقُب من يجتازها، وترصدهم.
لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابٗا
وهي للكافرين المخالفين للرسل مرجع لهم، يرجعون إليها ويستقرون فيها.
لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحۡقَابٗا
وهم مقيمون في النار أزمانًا طويلة لا يعلم مقدارها إلا الله، ودهورًا لا نهاية لها.
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدٗا وَلَا شَرَابًا
لا يذوقون فيها هواءً باردًا يُبَرِّد حر السعير عنهم، ولا يشربون شرابًا يروي عطشهم.
إِلَّا حَمِيمٗا وَغَسَّاقٗا
إلا ماء شديد الحرارة يشوي وجوههم، ويقطع أمعاءهم، وصديد أهل النار المنتن الذي يسيل من جروحهم وجلودهم.
جَزَآءٗ وِفَاقًا
استحقوا هذه العقوبات الشنيعة جزاء موافقًا لأعمالهم القبيحة التي عملوها في الحياة الدنيا من الكفر والضلال، فلا ذنب أعظم من الكفر، ولا عذاب أعظم من النار.
إِنَّهُمۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ حِسَابٗا
إنَّ هؤلاء الطاغين كانوا في الدنيا لا يخافون من مجازاة الله لهم في الآخرة على سوء أعمالهم؛ لأنهم لا يؤمنون بالله، ولا باليوم الآخر وما فيه من حساب وجزاء، فلذلك أهملوا العمل للآخرة.
وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابٗا
وكذبوا بالقرآن المنزل على رسولنا تكذيبًا شديدًا.
وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ كِتَٰبٗا
وكل شيءٍ من أعمالهم عددناه عليهم، وكتبناه وحفظناه في صحائف أعمالهم؛ لنجازيهم عليه إن خيرًا فخير وإن شرًا فشر.
فَذُوقُواْ فَلَن نَّزِيدَكُمۡ إِلَّا عَذَابًا
فذوقوا -أيها الكفار- العذاب الأليم والخزي الدائم جزاء أعمالكم التي عملتموها في الدنيا؛ فلن نزيدكم إلا عذابًا فوق عذابكم الذي أنتم فيه.
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ مَفَازًا
إنَّ للذين امتثلوا أوامر الله واجتنبوا نواهيه مكان فوز وهو رضوان الله وجنته.
حَدَآئِقَ وَأَعۡنَٰبٗا
لهم في هذه الجنان التي ظفروا بها بساتين عظيمة، مسورة بأشجار مثمرة، وأعناب تتفجر بين خلالها الأنهار.
وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابٗا
ولهم فيها زوجات حديثات السِّن في ريعان الشباب، مستويات في سن واحدة، قد تقاربت أعمارهن، وتساوين في الجمال والنضارة وحسن الهيئة.
وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا
ولهم إناء خمر مملوء عن آخره.
لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا كِذَّٰبٗا
لا يسمعون في الجنة كلامًا باطلًا عار عن الفائدة، ولا يُكذب بعضهم بعضًا، بل هي دار السلام، وكل ما فيها سالم من النقص.
جَزَآءٗ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابٗا
أثابهم الله هذا النعيم مقابل أعمالهم الصالحة التي عملوها في الدنيا والتي وفقهم لها، وجعلها ثمنًا لجنته ونعيمها، وتَفَضل عليهم ربهم بالعطاء الذي فيه الكفاية لهم.
رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَٰنِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابٗا
رب السماوات والأرض وما بينهما رحمان الدنيا والآخرة، هو الرب الذي جازاهم وأعطاهم هذه العطايا، لا يستطيعون مخاطبته يوم القيامة إلا فيما أَذِنَ لهم فيه.
يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفّٗاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَقَالَ صَوَابٗا
يوم يقوم جبريل عليه السلام والملائكة مصطفين؛ لا يشفعون لأحد إلا من أذن له الرحمن أن يشفع له، وقال: حقًا وسدادًا.
ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا
ذلك اليوم الذي يقوم فيه الخلائق للحساب والجزاء هو اليوم الثابت الذي لا شك في وقوعه، فمن أراد النجاة من أهوال ذلك اليوم؛ فليتخذ الآن إلى إرضاء ربه سبيلًا بالأعمال الصالحة؛ ليسلم من عذابه من قبل أن يأتي هذا اليوم الذي لا بيع فيه ولا صداقة تنفع وقت الشدة.
إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابٗا قَرِيبٗا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا
إنَّا حذرناكم -أيها العباد- بأن هناك عذابًا قريبًا يوم القيامة، يرى فيه كل أمرئ ما عمل من خير أو شر، ويتمنى من لم يؤمن بربه وكفر بما جاءت به رسله؛ لو صار ترابًا كما يكون للبهائم في ذلك اليوم ولم يخلق بشرًا، ولم يكلف بشيء من التكاليف، ولم يبعث ولم يحاسب.
مشاركة عبر