सूरह अल-क़ियामा

Ayah : 1

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ

मैं क़सम खाता हूँ क़ियामत के दिन[1] की।

1. किसी चीज़ की क़सम खाने का अर्थ होता है, उसका निश्चित् होना। अर्थात प्रलय का होना निश्चित् है।

Ayah : 2

وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ

तथा मैं क़सम खाता हूँ निंदा[2] करने वाली अंतरात्मा की।

2. मनुष्य की अंतरात्मा की यह विशेषता है कि वह बुराई करने पर उसकी निंदा करती है।

Ayah : 3

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ

क्या इनसान समझता है कि हम कभी उसकी हड्डियों को एकत्र नहीं करेंगे?

Ayah : 4

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ

क्यों नहीं? हम इस बता का भी सामर्थ्य रखते हैं कि उसकी उंगलियों की पोर-पोर सीधी कर दें।

Ayah : 5

بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ

बल्कि मनुष्य चाहता है कि अपने आगे भी[3] गुनाह करता रहे।

3. अर्थात वह प्रलय तथा ह़िसाब का इनकार इसलिए करता है ताकि वह पूरी आयु कुकर्म करता रहे।

Ayah : 6

يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ

वह पूछता है कि क़ियामत का दिन कब होगा?

Ayah : 7

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ

तो जब आँख चौंधिया जाएगी।

Ayah : 8

وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ

और चाँद को ग्रहण लग जाएगा।

Ayah : 9

وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ

और सूर्य और चाँद एकत्र[4] कर दिए जाएँगे।

4. अर्थात दोनों पश्चिम से अँधेरे होकर निकलेंगे।

Ayah : 10

يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ

उस दिन मनुष्य कहेगा कि भागने का स्थान कहाँ है?

Ayah : 11

كَلَّا لَا وَزَرَ

कदापि नहीं, शरण लेने का स्थान कोई नहीं।

Ayah : 12

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ

उस दिन तेरे पालनहार ही की ओर लौटकर जाना है।

Ayah : 13

يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

उस दिन इनसान को बताया जाएगा जो उसने आगे भेजा और जो पीछे छोड़ा।[5]

5. अर्थात संसार में जो कर्म किया और जो करना चाहिए था, फिर भी नहीं किया।

Ayah : 14

بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ

बल्कि इनसान स्वयं अपने विरुद्ध गवाह[6] है।

6. अर्थात वह अपने अपराधों को स्वयं भी जानता है क्योंकि पापी का मन स्वयं अपने पाप की गवाही देता है।

Ayah : 15

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ

अगरचे वह अपने बहाने पेश करे।

Ayah : 16

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ

(ऐ नबी!) आप इसके साथ अपनी ज़ुबान न हिलाएँ[7], ताकि इसे शीघ्र याद कर लें।

7. ह़दीस में है कि आप (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) फ़रिश्ते जिब्रील से वह़्य पूरी होने से पहले इस भय से उसे दुहराने लगते कि कुछ भूल न जाएँ। उसी पर यह आयत उतरी। (सह़ीह़ बुख़ारी : 4928, 4929) इसी विषय को सूरत ताहा तथा सूरतुल-आला में भी दुहराया गया है।

Ayah : 17

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ

निःसंदेह उसको एकत्र करना और (आपका) उसे पढ़ना हमारे ज़िम्मे है।

Ayah : 18

فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ

अतः जब हम उसे पढ़ लें, तो आप उसके पठन का अनुसरण करें।

Ayah : 19

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ

फिर निःसंदेह उसे स्पषट करना हमारे ही ज़िम्मे है।

Ayah : 20

كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ

कदापि नहीं[8], बल्कि तुम शीघ्र प्राप्त होने वाली चीज़ (संसार) से प्रेम करते हो।

8. यहाँ से बात फिर काफ़िरों की ओर फिर रही है।

Ayah : 21

وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ

और बाद में आने वाली (आख़िरत) को छोड़ देते हो।

Ayah : 22

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ

उस दिन कई चेहरे तरो-ताज़ा होंगे।

Ayah : 23

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ

अपने पालनहार की ओर देख रहे होंगे।

Ayah : 24

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ

और कई चेहरे उस दिन बिगड़े हुए होंगे।

Ayah : 25

تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ

उन्हें विश्वास होगा कि उनके साथ कमड़ तोड़ देने वाली सख्ती की जाएगी।

Ayah : 26

كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ

कदापि नहीं[9], जब प्राण हँसलियों तक पहुँच जाएगा।

9. अर्थात यह विचार सह़ीह़ नहीं कि मौत के पश्चात् सड़-गल जाएँगे और दोबारा जीवित नहीं किए जाएँगे। क्योंकि आत्मा रह जाती है, जो मौत के साथ ही अपने पालनहार की ओर चली जाती है।

Ayah : 27

وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ

और कहा जाएगा : कौन है झाड़-फूँक करने वाला?

Ayah : 28

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ

और उसे विश्वास हो जाएगा कि यह (संसार से) जुदाई का समय है।

Ayah : 29

وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

और पिंडली, पिंडली[10] के साथ लिपट जाएगी।

10. अर्थात मौत का समय आ जाएगा जो निरंतर दुःख का समय होगा। (इब्ने कसीर)

Ayah : 30

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ

उस दिन तेरे पालनहार ही की ओर जाना है।

Ayah : 31

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

तो न उसने (सत्य को) माना और न नमाज़ पढ़ी।

Ayah : 32

وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

लेकिन उसने झुठलाया तथा मुँह फेरा।

Ayah : 33

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

फिर अकड़ता हुआ अपने परिजनों की ओर गया।

Ayah : 34

أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ

तेरे लिए विनाश है, फिर तेरे लिए बर्बादी है।

Ayah : 35

ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ

फिर तेरे लिए विनाश है, फिर तेरे लिए बर्बादी है।

Ayah : 36

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى

क्या इनसान समझता है कि उसे यूँ ही बेकार छोड़ दिया जायेगा?[11]

11. अर्थात न उसे किसी बात का आदेश दिया जाएगा और न रोका जाएगा और न उससे कर्मों का ह़िसाब लिया जाएगा।

Ayah : 37

أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ

क्या वह वीर्य की एक बूंद नहीं था, जो (गर्भाशय में) गिराई जाती है?

Ayah : 38

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

फिर वह जमे हुए रक्त का टुकड़ा हुआ, फिर अल्लाह ने पैदा किया और दुरुस्त बनाया।

Ayah : 39

فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ

फिर उसने उससे दो प्रकार : नर और मादा बनाए।

Ayah : 40

أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ

क्या वह इसमें समर्थ नहीं कि मुर्दों को जीवित कर दे?

Terjemahan makna Alquran Alkarim

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سورة القيامة - सूरह अल-क़ियामा

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