Terjemahan Berbahasa Jepang - Said Sato
Terjemahan makna Al-Qur`ān Al-Karīm ke bahasa Jepang oleh Sa'id Sato, tahun 1440 H.
إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ
（復活の日*という）出来事が起こる時。
لَيۡسَ لِوَقۡعَتِهَا كَاذِبَةٌ
それが起きるのを、嘘とする者はいない。
خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ
（その出来事は、ある民を地獄へと）下げ、（ある民を天国へと）上げる。
إِذَا رُجَّتِ ٱلۡأَرۡضُ رَجّٗا
大地は激しく揺れ動き、
وَبُسَّتِ ٱلۡجِبَالُ بَسّٗا
山々は細かく砕け散って、
فَكَانَتۡ هَبَآءٗ مُّنۢبَثّٗا
ばらばらの塵屑となり、¹
وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ
あなた方（人々）が三つの種類¹となる時。
فَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ
右側の徒、右側の徒とは何か？
وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ
また左側の徒、左側の徒とは何か？¹
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
そして（現世で善に）先んじる者たちは、（来世で高い位へと）先んじる者たち。
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ
それらの者たちは、（アッラー*の御許における）側近である、
فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
安寧の楽園において。
ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ
（彼ら側近たちは、）先代の者たちから多く、
وَقَلِيلٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ
後代の者たちからは少ない¹。
عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ
（金銀宝石で）刺繍された寝台の上に、
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ
その上に寄りかかって、互いに向かい合いつつ。¹
يَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ
永遠の少年たちが、彼らの周りを（奉仕のために）回って歩く。
بِأَكۡوَابٖ وَأَبَارِيقَ وَكَأۡسٖ مِّن مَّعِينٖ
杯と、水差しと、（酒*の）湧き水からの盃を携えて。
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ
彼らはそれ（酒*）ゆえに頭痛を催すことも、理性を失うこともない。
وَفَٰكِهَةٖ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
また（永遠の少年たちは）、彼ら（側近たち）が選り取りの果実と、
وَلَحۡمِ طَيۡرٖ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ
彼らが欲する鶏肉を（携えて、彼らを回って歩く）。
وَحُورٌ عِينٞ
また（彼らには）、麗しい眼の色白の女性たちがいる、¹
كَأَمۡثَٰلِ ٱللُّؤۡلُوِٕ ٱلۡمَكۡنُونِ
秘められた真珠のような（女性たちが）、
جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
彼らが（現世で）行っていた（正しい）ことゆえの、報いとして。
لَا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا تَأۡثِيمًا
彼らはそこで、戯言¹も罪な言葉も、耳にすることがない。
إِلَّا قِيلٗا سَلَٰمٗا سَلَٰمٗا
ただ、「（あなた方に）平安を、（あなた方に）平安を¹」という（互いに交わサれる）言葉を聞くだけ。
وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡيَمِينِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡيَمِينِ
そして右側の徒、右側の徒¹（の大いなる位と報い）とは何か？
فِي سِدۡرٖ مَّخۡضُودٖ
（彼らは、）棘のないスィドル¹、
وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ
折り重なるバナナ¹、
وَظِلّٖ مَّمۡدُودٖ
（消え入ることなく）行き渡る陰、
وَمَآءٖ مَّسۡكُوبٖ
（涸れることなく）流れる水、
وَفَٰكِهَةٖ كَثِيرَةٖ
ふんだんな果実の中にいる。
لَّا مَقۡطُوعَةٖ وَلَا مَمۡنُوعَةٖ
絶えることがなく、禁じられもしない（果実の中に）。
وَفُرُشٖ مَّرۡفُوعَةٍ
また、高く上げられた寝床（の中に）。
إِنَّآ أَنشَأۡنَٰهُنَّ إِنشَآءٗ
本当にわれら*は彼女（天国の女性）たちを、（完全な形に）創り上げ¹、
فَجَعَلۡنَٰهُنَّ أَبۡكَارًا
彼女たちを処女とし、
عُرُبًا أَتۡرَابٗا
愛らしく、（彼女ら自身が互いに）同い年の女性とした。
لِّأَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ
右側の徒のために。
ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ
（彼らは、）先代の者たちから多く、
وَثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ
後代の者たちからも多い。
وَأَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
そして左側の徒、左側の徒¹（の状態と報い）とは何か？
فِي سَمُومٖ وَحَمِيمٖ
（彼らは、）熱風と煮えたぎる湯、
وَظِلّٖ مِّن يَحۡمُومٖ
黒煙の陰の中。
لَّا بَارِدٖ وَلَا كَرِيمٍ
涼しくも、麗しくもない（陰の中にいる）。
إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَبۡلَ ذَٰلِكَ مُتۡرَفِينَ
本当に彼らはそれ以前、（現世で禁じられた）贅を尽くしていた者たちだったのであり、
وَكَانُواْ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلۡحِنثِ ٱلۡعَظِيمِ
この上ない罪¹に固執し、
وَكَانُواْ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ
（こう）言っていたからなのだ。「一体、私たちが死んで砂と骨と化した後、本当に蘇らされるというのか？
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ
そして、私たちの先代のご先祖様たちも？」
قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَوَّلِينَ وَٱلۡأٓخِرِينَ
（使徒*よ、）言ってやるがいい。「本当に先代の者たちも、後代の者たちも、
لَمَجۡمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوۡمٖ مَّعۡلُومٖ
（復活の日*という）定められた日の定められた時に、まさしく集められるのである。
ثُمَّ إِنَّكُمۡ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلۡمُكَذِّبُونَ
それからーー（アッラー*のお約束を）嘘呼ばわりする迷い人たちよーー、本当にあなた方は、
لَأٓكِلُونَ مِن شَجَرٖ مِّن زَقُّومٖ
まさにザックームの木¹から食べ、
فَمَالِـُٔونَ مِنۡهَا ٱلۡبُطُونَ
それで腹を満たし、
فَشَٰرِبُونَ عَلَيۡهِ مِنَ ٱلۡحَمِيمِ
その上に煮えたぎる湯を飲み、
فَشَٰرِبُونَ شُرۡبَ ٱلۡهِيمِ
喉を渇かせたラクダが飲むように、（それを）飲む者たち。
هَٰذَا نُزُلُهُمۡ يَوۡمَ ٱلدِّينِ
これが報いの日*の、彼ら（へ）の御もてなし¹である。
نَحۡنُ خَلَقۡنَٰكُمۡ فَلَوۡلَا تُصَدِّقُونَ
（人々よ、）われら*があなた方を、創ったのだ。なのに、どうしてあなた方は（死後の復活を）信じないのか？
أَفَرَءَيۡتُم مَّا تُمۡنُونَ
言ってみよ、あなた方が（自分たちの妻の子宮に）射精するものについて。
ءَأَنتُمۡ تَخۡلُقُونَهُۥٓ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡخَٰلِقُونَ
一体、あなた方がそれを（人間として）創るのか？それとも、われら*が創造者なのか？
نَحۡنُ قَدَّرۡنَا بَيۡنَكُمُ ٱلۡمَوۡتَ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ
われら*はあなた方（各々）の間に、死（の時期）を定めたのであり、不能者などではない、
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمۡثَٰلَكُمۡ وَنُنشِئَكُمۡ فِي مَا لَا تَعۡلَمُونَ
われら*が（あなた方を、）あなた方と同様の存在と取り替え、あなた方をあなた方が知らない形に創造することにおいて。¹
وَلَقَدۡ عَلِمۡتُمُ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُولَىٰ فَلَوۡلَا تَذَكَّرُونَ
あなた方は確かに、最初の創造を知っている。なのに、どうして（アッラー*は二度目の創造もされるとの、）教訓を得ないのか？¹
أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَحۡرُثُونَ
言ってみよ、あなた方が耕すものについて。
ءَأَنتُمۡ تَزۡرَعُونَهُۥٓ أَمۡ نَحۡنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
一体、あなた方がそれ（作物）を生育させるのか？それとも、われら*が生育者なのか？
لَوۡ نَشَآءُ لَجَعَلۡنَٰهُ حُطَٰمٗا فَظَلۡتُمۡ تَفَكَّهُونَ
もし望んだなら、われら*はそれを木っ端微塵にし、あなた方は（その罰に）驚愕したままとなっただろう。
إِنَّا لَمُغۡرَمُونَ
「本当に私たちは、破滅者である。
بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ
いや、私たちは（糧を）禁じられてしまったのだ」（と言いつつ。）
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱلۡمَآءَ ٱلَّذِي تَشۡرَبُونَ
言ってみよ、あなた方が飲むもの（水）について。
ءَأَنتُمۡ أَنزَلۡتُمُوهُ مِنَ ٱلۡمُزۡنِ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنزِلُونَ
一体、あなた方がそれを雲から（地上へ）降らすのか？それとも、われら*が降らす者なのか？
لَوۡ نَشَآءُ جَعَلۡنَٰهُ أُجَاجٗا فَلَوۡلَا تَشۡكُرُونَ
もし望んだなら、われら*はそれを辛いものとしたのだ。なのに、どうしてあなた方は感謝しないのか？
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِي تُورُونَ
言ってみよ、あなた方が点す火について。
ءَأَنتُمۡ أَنشَأۡتُمۡ شَجَرَتَهَآ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنشِـُٔونَ
一体、あなた方が（火種とする）その木を創ったのか？それとも、われら*が（その）創造者なのか？
نَحۡنُ جَعَلۡنَٰهَا تَذۡكِرَةٗ وَمَتَٰعٗا لِّلۡمُقۡوِينَ
われら*はそれを（復活と地獄の業火を想起させる）教訓と、広漠な地にある者¹たちへの益としたのだ。
فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ
ならば（預言者*よ）、この上なく偉大なあなたの主*の御名と共に、（かれを）称え*よ。
۞ فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
われら*はまさに、星々の沈む場所¹にかけて誓う。²
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٞ لَّوۡ تَعۡلَمُونَ عَظِيمٌ
本当にそれはまさしく、偉大なる誓いなのである。もし、あなた方が（そのことを）知っているのならば。
إِنَّهُۥ لَقُرۡءَانٞ كَرِيمٞ
実にそれはまさしく、気高いクルアーン*なのだ、
فِي كِتَٰبٖ مَّكۡنُونٖ
秘められた書¹の中の。
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُطَهَّرُونَ
清浄な者たちしか、それに触れることはない。¹
تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
（それは）全創造物の主*からの、降示なのである。
أَفَبِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ أَنتُم مُّدۡهِنُونَ
（シルク*の徒よ、）一体あなた方は、（クルアーン*という）この話を嘘呼ばわりする者¹なのか？
وَتَجۡعَلُونَ رِزۡقَكُمۡ أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ
そして自分たちの糧（への感謝の念）を、（恩恵に対する）嘘呼ばわりに替えるというのか？
فَلَوۡلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلۡحُلۡقُومَ
さあ、（魂を体に押し留めてみよ、）それが喉元に達した時に。¹
وَأَنتُمۡ حِينَئِذٖ تَنظُرُونَ
あなた方はその時、（その様子を）目の当たりにして（何も出来ずに）いる。
وَنَحۡنُ أَقۡرَبُ إِلَيۡهِ مِنكُمۡ وَلَٰكِن لَّا تُبۡصِرُونَ
われら*（の天使*たち）は、あなた方（自身）よりもそれ（あなた方の魂）に近いのだが、あなた方には（彼らが）見えないのだ。
فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ
さあ、もしあなた方が、（自分たちの行いによって）報いを受ける者ではないというのであれば、
تَرۡجِعُونَهَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
それ（魂）を（体に）戻してみるがいい。もし、あなた方が本当のことを言っているというならば。
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ
もし（死んだ者が、）側近たち¹の内の者だったのであれば、
فَرَوۡحٞ وَرَيۡحَانٞ وَجَنَّتُ نَعِيمٖ
（彼には）ご慈悲、芳しいもの¹、安寧の楽園がある。
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ
また、もし右側の徒¹の一人だったのであれば、
فَسَلَٰمٞ لَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ
（彼には、こう言われる。）「あなたに平安を¹。（あなたは、）右側の徒の一人である」。
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
そして、もし（復活を）噓呼ばわりする、迷った者の類いだったのであれば、
فَنُزُلٞ مِّنۡ حَمِيمٖ
（彼には）煮えたぎる湯からの御もてなし¹と、
وَتَصۡلِيَةُ جَحِيمٍ
火獄の火炙りがある。
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلۡيَقِينِ
（使徒*よ、）本当にこれこそは、まさに確固たる真理なのだ。
فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ
ならば、この上なく偉大なあなたの主*の御名と共に、（かれを）称え*よ。
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